تمنياتي لكم بقضاء وقت ممتع

اشكر من دعم ويدعم وسيدعم المدونه بحضورة وتشجيعه ساضعه في قائمه البلاك لست اقصد الجولدن لست بذاكرتي :D

السبت، 4 سبتمبر 2010

الاخوة انواع



قبل كنت احس ان الصديق او الخوي كلهم نفس الشئ والصداقه هي الصداقه
لكن في فرق في صداقه تجمعك مثلا في العمل وبعد فترة العمل ما كانكم تعرفون بعض
وتناسيتوا وفي صداقه تحسسك انك قريب من الشخص لكن تلاحظ الزمن يثبت العكس
العلاقات مثل البنيان كل ما كانت قويه كل ما بقت وكل ما كانت ضعيفه كل ما تهدمت
لا تحكم من اول ما تعرف الواحد عليه ولا تفضله لان خويك هو الي يبقى دايم معك
الاخويا مراتب وعط كل واحد مثل ما يعطيك عطاك احترام عطه احترام
عطاك معروف رد المعروف امنك على سر امنه على اسرار وثق فيك ثق فيه
تقدر تكسب محبه وصداقه الكثير باشياء بسيطه مثل انك تعطي معروف لشخص يستحق المعروف ان طلب منك
او ما طلب فاعتبرها هديه صدقني ما راح ينساها لك وتلقى ذكرك وسمعتك طيبه
لا تعتب على من خانك او حاول يجرحك طلع له اعذار ولا تحقد فهذا يريحك
الاعمار ما تضر دايم في الصداقه وتعتمد حسب الشخص نفسه ان كان عاقل بعطيك العقل
وان كان حكيم بيعطيك الحكمه لان دايم العقول الكبيره تنمي الصغيره وليست الاعمار
لان في ناس يشيبون ومستوى عقلهم واحد هو هو ما تغير
خصوصا النوعيه الي تظن انهم لما يسبون ويشوفون عيوب الناس ويتركون عيوبهم وكانهم ملايكه
يظنون انهم يكسبون احترام الناس على هالشئ لان هذا ما يملي لهم عقلهم الطفولي
ما ابي اطلع عن صلب الموضوع واتكلم كثير اوفر الكلام الجاي للتدوينات الجايه
في ختام الموضوع احب لا اعلمكم بل اذكركم ببيت كثير ما سمعناه
فَمَا أَكْثَر الأَصْحَـابَ حِينَ تَعُـدُّهُمْ
ولَكِنَّهُـمْ فِـي النَّـائِبَـاتِ قَلِيـلُ

الخميس، 2 سبتمبر 2010

الاسواق.....داخلها بيع وشراء فقط؟؟؟


بسم الله الرحمن الرحيم

الله يعين بهالايام الاسواق زحمه والمحلات مليانه والاسعار فوق فوق فوق
معروف هالشئ انا من ناحيتي ما يخوفني غير الحلاقه اقعد ساعه ونص ساعتين عشان يجي دوري
عالعموم
يسمحون لي البنات اليوم اعلق عليهم وكلامي تقريبا اوجهه لهم
يشغل بالي اشياء كثيره انا انبذ المغازل والمعاكسه وقله الحيا
لكن مو كل بنت بالسوق تتعرض للمعاكسه بطريقه ابسط واوضح
البنت لما تروح السوق المفروض غرضها اما شراء واما بيع ذهب او غيره
ما اظن ان المجمعات مكان مناسب للتمشيه في حدايق وفي منتجعات وفي وجهات بحريه
طيب لحد الحين ما وصلت لنقطه الي ابقولها
البنت تروح للسوق هل هي رايحه لسهره تتزين ووتبرج فيها ؟
هل هي رايحه مثلا عرض ازياء ؟
تتزين وتلبس عبايه مخصره مطرزة وكعب وعطور ليه؟
كيف ما تبغى احد يغازلها هل لو كانت عاديه بيقربها احد؟
ما ابي احد يجاوب كل واحد يجاوب على ما يملي له ضميره وعقله
هي هنا لفتت انظار قلوب ضعيفه
الي بوضحه الخطا مشترك وما نحمله على الشباب لحالهم لانه راح يعتبر ظلم
نتيجه حاصل اليوم هو تحميل الشباب الخطا بالكامل وبكذا طلعت فئه البنات تتمادى شئ فشئ
ومن امن العقوبه اساء الادب
ما اقصد اني اضطهد المراه ولكن الكلام هذا لمصلحتها ويحد من مشاكل وجرائم كبيره مثل:
تبدا بمغازله وممكن تنتهي باغتصاب وتهديد واحتمال يصحبه قتل خوف من فضيحه او شئ
والمشاكل الكبيره تبدا صغيره والنار تبدا بشرارة

الخميس، 26 أغسطس 2010

المجالس والشياب

بسم الله الرحمن الرحيم

من المعلوم ان المجالس الي تكون بشتى المناسبات
ان يكون في صدرها شايب
انا ما اقصد بكلامي الي بقوله اني ابنقد على الشياب
لكن جد مافي احد كامل مثل ما ياخذ مجال للكلام يعطي غيره
تلقاه ياخذ السوالف ويضحك ويتكلم وينتهي من سالفه ويبدا سالفه ثانيه
ولا يعطي مجال لغيره والمبرر انه اكبر واحد بالمجلس
الدعوه يا ناس مو كبر والواحد ما يكمل نفسه كل واحد يعطي الي عنده
مثل حكمه او مثال عالم ناسي اسمه قال:
اذا كانت عندي تفاحه وحده وانت عندك تفاحه وحده وتبادلنا التفاحتين بيصير
عندي تفاحه وحده وعندك تفاحه وحده
اما اذا كانت عندي معلومه وعندك معلومه وتبادلنا بيصير عندي معلومتين وعندك معلومتين
هذا الشئ لا يطبق عندنا بل عندنا قاعده مطبقه الي هي :
اذا تكلم الكبير يسكت الصغير!؟
انبذ هذا الشئ وبقوة لان العقل ماله علاقه بالعمر
وكل واحد في المجلس يصحح نظريه الثاني ونطلع بمافهيم مقتنعين منها وصحيحه
بغض النظر عن نوعيه المواضيع
ايضا للجراه مكان دايم ينضرب المثل اننا ناس نفقد الجراه ورفع الصوت ما تلقاه عندنا
تلقاه يشد على نفسه وصوته منخفض ويتكلم
وشوي يقوله اخوه ولا ابوه ايا كان اسكت ولا تقطع السالفه
تتوقع انه بعد كذا يطلع صاحب صيت مسموع
بتلقاه مجهول طول حياته في زوايه المكان حيا مات ولا احد درى عنه
وانا عارف ان ممكن يكون الفتره الي انا فيها فترة اسمع اكثر من اني اتكلم
لكن ما يمنع اننا نقول الي بقلبنا نقول او نناقش وجهات نظرنا ما اتوقع انه شئ يمنع
على العكس اعتقد شئ يزيد من ثقافتنا لمنه اجتمع
عقل خبير في عمر حديث

الخميس، 19 أغسطس 2010

استمتع بالاشياء البسيطه



لا يخفى على اي احد كيف اصبحت الاعياد لا اقصد العيد
ولكن اقصد ما فيه اقصد مثلا العيديات او القرقيعان
تصرف ببذخ كبير لا يخفى عليكم
هل يجب ان اعطي باموال باهضه لان افرح الااطفال
او ان ادفع بالمئتين وما كثر او نقص
وانا اجزم انها ليست فرحه بل على العكس كاننا جمعيه خيريه
السؤال هو لم لا نستمتع بالاشياء البسيطه فالفرحه واحده
بالعيد او غيره راح اعدد مثلا الابتسامه والسلام والسؤال عن الاحوال
اما للطفل ستجد فرحته حين تعطيه مزيد من الاهتمام
تسولف معه عن ما يهمه هو لا انت لان عقليتك ليست كعقليته
هو يحب اشياء وانت تحب اشياء ثانيه
لما تشوف اهتمامه بالكورة تكلمه عن الكورة تساله عن من لعبت معه بالحارة
ومن هذي الاشياء صدقني راح تلقى فرحته اكثر من انه ياخذ له قرقيعان ولا خمسين
راح تنفع نفسك ونفسه بتلقى نفسك زرعت في قلبه مكانه انت ما دريت عنها
اما هو بيفرح لانه قدرته وعطيته اهتمام ورفعت من مكانته
بتلقاه وانت منت موجود يمدحك ويثني عليك
واذا احد تكلم عليك يرد عليه بعصبيه كانك سبيته هو
هل تحب ان تكون لك هذي المكانه ؟
الجواب واضح
هذي الاشياء البسيطه الي ممكن تفرح فيها ناس وهي اشياء بسيطه
ولان التبذير ما يضر الا صاحبه
فقال تعالى(( ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين))
هل ترضى انت او اي اخ مسلم لك ان يكون اخ للشيطان؟!

الأربعاء، 18 أغسطس 2010

رمضان والاستهداف وتشابكت الافكار



سبحان الله من المعروف ان رمضان شهر عباده شهر قران
شهر تغير للافضل لا العكس
اليوم تذكرت اكثر من حدث يبين كيف حنا مستهدفين وبرمضان
من المعروف ان في رمضان تبطل قدرات شياطين الجن
ولكن يعوض النقص شياطين الانس وللاسف انهم اشد
مو معناته اني متورع في رمضان لكن اقول الي اشوفه
من الاحداث المثيره للجدل في رمضان طاش بجد جدا سئ المسلسل هذا
اجل حلقه يقولون النصارى وحنا واحد واننا اخوان والاديان السماويه تكمل بعض
هل يرضي الكلام هذا اي واحد عنده غيره على دينه؟؟
الي يقول الكلام هذا صحيح طيب يسمح لي ارد عليه
اولا الدين النصراني دين حرف واتى الاسلام مكمل لاني ان قلت مكمل معناته ناقص
معناته جزء من مجموعه ولكن الاسلام نزل جامع الاديان السماويه السابقه
لانها حرفت وبدلت وزيدت ونقصت
وقال احكم الحاكمين:((ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء))
النصرانيه اليست شرك؟
الجواب واضح
هذا حدث من احداث المسلسل المتجاوز لحدود الشرع والاخلاق والعادات
يعتقد انه باكثار النكات على الدين سيضحك المشاهد ان اخذناه بحسن نيه فهذا جهل
انا لست متشدد ولكن من حقي اظهار غيرتي
ما عساي اقول غير
حسبنا الله ونعم الوكيل



الثلاثاء، 17 أغسطس 2010

خير...شر...شر...خير




ممكن اسميها انا لعبه الزمان الخالده الي تكون في الصدر الايسر لكل انسان

لكل واحد عدو بنظر نفسه ان هذا شر في حياتي واشوف انا ذاك الخير والسعاده لي
ولكل واحد فينا يمثل خير لشخص ويمثل شر لشخص ثاني
كنت اعتقد ان الناس قسموا نفسهم لخير وشر ولكني انا كنت الي ااقسمهم
انا الاحظ ناس يكرهوني يعيشون حولي ويكرهوني
يزعجني الشئ هذا اني اكون منبوذ من شخص معين
وبالنسبه لي اكون نابذ شخص افضل من اني منبوذ عن شخص
وكل امنياتي ان هالشيئين ما يصيرون لي
ولكن الي ابي اوضحه ان لكل واحد اذا كان فيه جانب سئ ففي جانب جيد
والاهم من هذا كله احسان الظن احسان الظن يعطيك من الراحه ما لا تتخيلها
خصوصا اعطاء الاعذار للناس فهذا من حسن النيه
لانك اذا فعلت نقيض احسان الظن اسات الظن بالناس
بتشوف الويل صدقني ما راح تقدر تنام تدري ليه لانك باسائت الظن حطيت في قلبك ضغاين
حطيت في قلبك هموم اكثر السؤال الي ابيك تساله نفسك
هل بترتاح مع هذا كله ؟
تتوقع الراحه بتجيك؟ (واقصد الراحه الداخليه)
او ودك تجرب طعم الهموم
انا انت هذا هذاك وفلان وعلان الي جنبه كلنا نبي السعاده بحياتنا وما راح تجي
الا لما نسوي فلتر لقلبنا ونقلب المحن لمنح
الناس مو ملائكه ما تخطي حاول تلتمس الاعذار للناس
والي صار امس ما كانه صار بالاصل لانه ما اثر باليوم
الكلام هذا مهوب لشخص معين محتاجه حتى انا محتاج له
واهم شئ طهارة القلوب لان كما قال الرسول عليه السلام
((انما الاعمال بالنيات...))
والنيه محلها هو القلب

خلال سفره الصيفيه



قبل تقريبا 3 اسابيع كنت مسافر للطايف مع الاهل لحديقه الحيوان
مدري وش كان اسمها بس الي اذكرة كانت لمجموعه السواط<<<محتلين منتجعات الطايف كلها وانا كنت امشي لقيتلي هوشه لا تتوقعون انها لعيال كان ياليت طلعوا بنات بس والله عيب مو فعلهم الي عيب اسم الانوثه الي يحملونه هذا اذا كان فيه شئ من الانوثه قسم بالله فشيله قدروا على الاقل ان هنا اوادم يمشون الكلام الي سمعته منهم وقفت قدامه مذهول من الي صار لكن الله المستعان وش نسوي قدرنا وراضين بقسمه الله الي زاد من الطينه بله انها راكبه مع اهلها واخوانها يعاونونها <<<ونعم العايله انا ما احكم على مجموعه من شواذها لكن هذولي بصراحه يوجهون صورة سيئه لنا حنا السعوديه ايض العبايه الي لابستها اصلا ليش لابسين عبايات وهم ما حشموا لسانهم او سلوكهم او حيائهم لان الي بيحتشم بيحتشم بكل شئ صعب اني اجمع بين مسلم وكافر في شخص واحد ولا اعني اني كفرتهم او كفرت فعلهم ليس الا مثال او اني اجمع بين طايع وسربوت في شخص واحد يعني صعب اجمع بين محتشم و..... هنا لا تعليق هذولي وهم في ديار ابو متعب لو برى وش سوو؟؟ لو طلعوا بيمثلون اي واحد فينا اي شخص يحمل هويه او جنسيه سعوديه وطبعا ما يحق لنا نتكلم معهم هذا الشئ الي فرضه علينا الواقع هذا اخر شئ اقدر اقوله
>>تحياتي<<

وحيد....مسجون ...محبوس =غير اجتماعي؟!



طبيعتي انا ما احب الاحتكاك الزايد بالناس ما ادري يمكن لاني ما اثق بالزمن
يمكن اخاف اوسع روابطي الاحتماعيه مما يزيد من بعض المشاكل
فانا من النوع الي ما احب الصداقات الكثيرة
فاحب اقعد بالبيت اغلب وقتي لا الجو يسمح ولا في مكان يصلح اطلعه
وين اطلع قهوة وشيشه وانا توني صغير بدري على الفساد
فصرت ما احب اطلع كثير احب اقعد بس بالبيت
قلت هالكلام لواحد الله يستر علينا وعليه قالي قاعده
وحيد+مسجون +محبوس=غير اجتماعي
هذا ما فهمته من كلامه بس قالي ليه انت بنت ما تطلع
عالعموم الايام هذي طلعات البنات اكثر من العيال
فانا ما اعتبر نفسي وحيد لاني عند امي وابوي ويكفي تواصلي مع مازن الغامدي والحربي
وش ابغى اكثر من كذا وكيف واحد مسجون بحركتين من رجلينه يروح المسجد ولا كم مطعم ويرجع
وكيف محبوس وانا كل شوي متنقل اما على النت او عالاكس بوكس
انا ما اقول ان حياتي مثاليه ولكني قنوع فيها
بالرغم من بعض العيوب الي فيني
ايض احب اعلق على بعض البنات الي يقولون بيت الولد الشارع
ممكن يايد البعض هذا الكلام بس
احب اقول وش الي تتوقع تاخذه من الشارع ؟
تتوقع اذا كبرت وانت في الشارع بتصير وزير؟
حوارينا هل هي مثل الاول بالقرى كل واحد يعرف الثاني؟
انا ما ادري بصراحه وش الي اقول
اشوف قدام عيوني اشياء تتغير ولا اقدر اسوي شئ
الحين مو من حقق تقول لا هذا يصير وتوصل وجه نظرك لانه في كلا الحالتين مرفوضه
راح اقول وضعي الاجتماعي للي يحب يعرف وضعي الاجتماعي اتمنى اقول عنه
انه سمن على عسل لدرجه ان اي واحد يقولي كيف الحال اتردد وانا اقول تمام
عسى الله يغير الحال بهالشهر الكريم
واعتذذر اني ما باركت لكم عالشهر
>>تحياتي<<

الاثنين، 16 أغسطس 2010

تذكرته >>>بعد مرور سنتين



اعتذر عن انقطاعي الشديد واعذروني لظروفي وايضا تعرفون
قله الردود يجيبلي انا بالذات الصدمه عالعموم
على فكرة لحد يعتبر ان الموضوع جا من بلادة احساس اني
ما تذكرت الا بعد سنتين الي اقصد انه على بالي سنتي ولحد الان اتذكرة
بالغرم من قله المده الي عرفتها فيه كان بحق من افضل من عاملني
من الطلاب ذاك الوقت
حسيت يقولي شوف مدى معزتك لكن مو بالكلام لا
ن الكلام دايم يكون بوادي والفعل وادي ثاني
كانت افعاله تقولي ما في قلبه بالرغم من اني منقطع عنه السنتين
الا اني اكن له كل الاحترام ولو طلب عيوني عطيته اياها بنفس طيبه
راح اكون مبسوط ان عيني بتكون لشخص مثله وهو وش سوى
لان اكن له الاحترام والمحبه هذي كلها مجرد تعامل معي ووجهه البشوش
وفعل ما اطلبه منه كان يقولي اسرار ما يقولها لواحد كان معه بالحارة
الا جيرانه كان يقولي ولا يقوله
حسيت ذاك الوقت انه عطاني قيمه حسيت في نفسي مكانه
واكثر ما رفع نفسه بعيني انحد انه يعطي شئ معين ولكن لطالب
لشخص بين 35 او 40 شخص فاختار من اختارني انا
ما كنت مصدق الشئ هذا ابد رجعت اسال هو انا ولا واحد جمبي
اشكرك على ما عطيتني اياه اشكرك يا خالد الشهري


الأحد، 6 يونيو 2010

هل بصير مثله اكون كأني ما كنت؟!

بسم الله الرحمن الرحيم
ترجع فيني اليوم الذاكرة لورا ترجع بالتحديد لعبدالعزيز الماجد عمره كان ما يتجاوز 14
توفى بحادث سيارة رحمه الله اول كان له مكان بينا كان له سوالف معنا
ناخذ ونعطي معه ومزح ووين عبدالعزيز الماجد غايب راح وجا وسوا وترك
والحين وبعد تقريبا سنه واكثر ما كانه بالاصل كان موجود ابد محد يتكلم عنه
ولا شئ حتى تشك هل درس معك ولا لا
وين الصحبه وين السوالف وين المزح كله نسي معك يوم رحت
والاشياء الي صارت كلها نسيت
وكل واحد فينا خايف من كلام الناس الحين
الناس مو مهتمين لك بالاصل في يوم يصير كانك ما كنت
الاشياء الي تسويها عشان ترضي الناس بتنسي
الاشياء الي تسويها تخاف من كلام الناس بتنسي
ويبقى شئ واحد فقط هو الي بيكون له حق الاعتبار ولن ينسى
الاشياء الي سويتها عشان ترضي ربك ما راح تنسى
الاشياء الي تخاف من كلام وهي ترضي ربك وتتركه بسبه خوفك من كلام الناس صدقني ماراح تفلح
عبدالعزيز الماجد الناس نسته وكانه ما كان لكن ما يبقى له اعتبار الا اعماله الي بينه وبين ربه
وانت ياخي الاشياء الي تخاف من كلام الناس وهي ترضي ربك ولا تسويها
خل يوم القيامه ينفعك كلام الناس

توقيع
23\6\1431

السبت، 29 مايو 2010

راعيت مشاعر الكل فندمت!

بسم الله الرحمن الرحيم
اعتذر عن طول الغياب عن الكتابه وذلك لظروف احتفظ فيها لنفسي
ولكن جيت لكم اليوم بزحمه مشاعر اتمنى تكون ايفاء للتقصير الي وان كان من غير قصد
ابدا بصورة اخترت لها لان تعتبر شروق الشمس كبدايه امل
لظلمه اكتئاب من مافي الدنيا وان كانت صعبه ففيها امل وان كان في
اكتئاب وهواجيس ففي امال وافراح
كل الي قلته مجرد مقدمه
محد يسلم من هوواجيس الليل وتانيب الضمير لاسباب كثير
ومن الاسباب الي ممكن تضايق الواحد نتكلم عن الطالب
ففي الصف الحكومي لا يخفى ان فيه زحمه سكانيه XD
في ظل هذي الزحمه لن تجد الكل راضي عنك في ناس ما يبلعونك
وفي ناس يتمنون قربك وفي ناس يحبون مضايقتك
وفي ناس قصدهم تشويه صورتك قدام الناس واصطناع المشاكل لك
ان حطيتهم باعتبارك وشاغلين تفكيرك بتتعب <<<اسال مجرب:D بجد والله لا يحزنك ان هذا زعلان منك او ان هذا يكرهك لان في ناس يحبونك يقولون صير ايجابي تنظر للي يكرهونك وتترك الي يعزونك وحتى الي يكرهونك وصرت تفكر فيهم الين وين بتوصل ما راح يرضون الا لما يذلونك لانهم يكرهونك برجم نفسه على كرهك انا ما اقول لا تعتذر على العكس شف الناس الي انت غلطت بحقهم واعتذر لا تعتذر عشان تكسب قلب واحد كرهك اعتذر عشان تكسب رضا ربك لما تلتفت للناس راح يصير عندك زحمه مشاعر الناس لانك مهما فعلت لن تكسب الجميل فلكل شخصيه محبوبه عدو ولكل نبته فطريه مستقيمة حواف وافرع معوجه لكل ناس اخطاء لكن لماذا تطلع للسلبيات وتترك الايجابيات خذ الناس على ايجابياتها واجعل لكل صديق مرتبه بالقدر المرتبه الي يعطيك اياها هذي كلمه مجرب عاش وصدق وايقن كل ما عاشه هنا وسطرها لكم بحروف كتبت بريشه التجربه
توقيع
15\6\1431

الاثنين، 24 مايو 2010

جور الزمن



كنت اول اتكلم بلسان ناس تعذبوا بالحياه
كنت اتكلم عن الزمن وادرك اني مبالغ مدري ليه
وجى اليوم ادرك فيه كيف ان الزمن قاسي
ما احب اذكر الي صار لاني كل ما تذكرته عرفت معنى الظلم
انا هنا مو جاي اقول حادثه صارت جاي اقول مشاعر صارت
بغض النظر عن الاسباب الي خلتها
قسم بالله اننا عشنا بزمن الواحد ما يستحق انه يعيشه
بحق الموت ارحم منه
انت يالمظلوم خذ جزاك وانت يالظالم خذ حبة عالراس
وعساس ما ابي اقول الي حصل اليوم
شعور يشبه شعور ايدي في فلم اصلاحيه شاوشينك
تقدر تقول ان القانون مو عادل
اعترفت بشئ عوقبت عليه وجحد بشئ نجى فيه
اخ بس وش اقول وين ابدى وين انتهي
اول مره اكتب خاطره ما ادري وين بدايتها ووين نهايتها
وكيف اسلسها
هل لان كلام القلب صعب فهمه
احس اني مثل الطفل الي ما يعرف يتكلم فتلقى يقول اشياء مو مرتبه
لانه ما اجاد صياغة لسانه فاخذ بصياغه قلبه
او لاني ما احب احد يناقشني بمشاكلي
لاسباب ذكرتها قبل
انا بحق اكتشفت ان الدنيا ما تستحق التسبت فيها
اكتشفت ان ان عطتك يوم خذت منك ايام
وتاملي بالقدر اتمنى ان ينقذني باذن من الله
احس اني في متاهه افكاري الكبيييره
واقول هل بيع الذمه سهل؟
هل عشان اعيش اتخلى عن مبادئ؟
هل عشان اعيش اقبل بالاهانه والظلم وتنكيس الراس؟
هل هل هل
اسئله كثيره
اجابتها صعب تحكم عليها
انا عارف انك تقابل مشاكلك بصرامه هو الحل
لكن هل الظروف تسمح لك
هل زمانك يسمح لك
انا لحالي عايش في متاهه من التساؤلات
انتظر مرور الوقت يرحمني منها
لانه شئ الاستمرار عليه شئ ما اطيقه
فوق استطاعتي
واعتذر اني ما قلت سبب هذا الشعور
ولعل الجواب الي ممكن اجاوبه
(جور الزمن)
واتمنى محد يلح لان الجواب جور الزمن

ولعل فلسفتي ام نفاذ صبري مرتبط باليوم لانه امس
توقيع
10\6\1431

الأحد، 23 مايو 2010

فلسفتي ام نفاذ صبري

بسم الله الرحمن الرحيم

كل واحد فينا تمر عليه مشاكل وتمر عليه مصايب واحزان
في منا الي يبين عليه الضيق ويفضفض بالي فيه <<<وبعدين يرتاح ومنا من يطبق قاعده فلها وربك يحلها وساحب عالدنيا<<<على طول مرتاح وفي منا من يبتلع المراره كصدمه ووقتها ما يدري وش يسوي فيبتسم<<<للاسف نوعيتي احاول اني اكتم الي داخلي لاني حاط بداخلي اني اتعب من المحطيط الداخلي اريح من ان احد يناقشني من المحيط الخارجي لاني احس وقتها اني بحق فيني عيوب غيري يناقشها فيني والناس مو سواسي ان درى واحد درى الباقي منهم الي بيشفق علي (محل ضعف) ومنهم الي بيرتاح ان عندك مشاكل فيتشمت فيك(محل اهانه) الى اخره عشان كذا احاول اني اكتم الي بنفسي لكن هذا معناته كثير معناته تسائلات في داخلك عن حل للمشكله معناته ان يكون تفكيرك مشغول معناته ما تستمتع بحياتك معناته سهر معناته خوف داخلك ان الزمن يكمل على منواله او ان الرياح تجريبما لا تشتهي السفن معاني كثييير الفلسفه الي اطبقها او الاساس الي اطبقه عيشني بالم داخلي وممكن نفاذ صبري يخليني الموت ارحم صحيح ممكن تقولون ان عمري صغير عالمصير وعالموت هذا السؤال الي مقدر اجاوبه لاني نفسي ما اعرف جوابه لكن السؤال الي ادرك جوابه هل الزمن يستحق ان الواحد يتثبت فيه كثير يقولون لي ان انت مبدع باشياء كثيره ونتوقع لك مستقبل لكن مو معناته اني مرتاح والدنيا مو سهله للكل انا عارف مصداق لقول الله تعالى ((خلق الانسان في كبد)) في مصاعب من ولادته الى موته الي احب اوصله للكل (في الدنيا اتعس منك حال) وانا عارف نفسي وعارف ان في ناس اتعس مني
>>تحياتي<<

الخميس، 20 مايو 2010

حلفت فلا تصدقني!


بسم الله الرحمن الرحيم

ظاهره الكذب انتشرت بشكل كبير
لا نحدده للطلاب فقط بل العالم الاسلامي اجمع
والواقع خير برهان لما اقول
ولايخفى عليكم ان النبل والاخلاق الحميده لا تجتمع مع الكذب
لهذا حرص الاسلام على رفع من مكانه المسلم وان لا يتدنى لمستوى للكذب
ولا تخفى الادله لعلي اذكر للتذكير خصوصا ان الذكرى تنفع المؤمنين
قال تعالى((
إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ))
عن أبي هريرة عن النبي قال: { آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان }
اتوقع ابوقف هنا فصحى لان هالكلام الرسمي تكلمنا فيه وليس معناته نكري للسابق حيث انهم يجتمعون مع بعضهم وبتكلم عمامي للصراحه
كل الي ذكرته قبل شوي ليته يتساوى مع الي بقوله الحين
والله ليته وانا اقولها من قلب صار الحلف بالله كذب مثل السلام عليكم
يظنون الطلاب انهم ان حلفهم هذا بينجيهم من العواقب لكن هيهااات
كل شئ مردود ان ما اخذت جزاك بالدنيا بالاخرة موعد حصادك
تظن مثلي لما تشوف يحلف و العيون بارزة (كانه مظلوم ومتبلين عليه) انه صادق
هذا الكلام تاكدت من صحته اليوم لاني ما صدقت ان شئ مثل هذا يصير
وكان الحلف كذب على اشياء تافهه
صفير منه طلعه
اغضب فيه المدرس شك فيه المدرس اتجه صوبه وقال وقف انت الي صفرصح
كان من الممكن ياخذ له ضربتين عالكف ولا بالكثير خصم درجه او درجتين
رد والمواصفات الي ذكرتها بينت من عيون وطريقه المتبلى عليه وقال :والله انه مو انا ورب المصحف
مدري من الي صفر!
خصوصا اني بالمصادفه شفته يصفر
وقمت اضحك وشر البليه ما يضحك وش استفاد من الحلف طيب انت صحيح انك نجيت من عقاب المدرس
لكن هل تظن انك نجيت من عقاب رب المدرس
ولا انك بينت لكل الطلاب الي شافوك قد ايش انت حقير
انا اتهيت هنا من سالفته القصيره لكن ابوضح لكم عظم كثره الحلف فقط
حيث ذم الله لهذه النوعيه من الناس حيث قال تعالى:((
ولا تطع كل حلاّفٍ مهين ، همازٍ مشاَءٍ بنميم ، مناع للخير
معتدٍ أثيم ، عتلٍ بعد ذلك زنيم))
لو لاحظت وصف الله صفات الذي يكثر من الحلف
حيث ان كثره حلفه لم تنتج الا عن استهانته لعظمه الله سبحانه وتعالى
ووصفه بالمهين اي: (الفاجر الحقير)
ووصفه ايضا بالهماز أي: (مغتاب يأكل لحوم الناس بالطعن والعيب
)
مشاءٍ بنميم:(أي يمشي بالنميمة بين الناس وينقل حديثهم ليوقع بينهم وهو الفتان).
بمنّاع للخير اي( أي بخيل ممسك عن الإنفاق في سبيل الله)
بمعتدٍ أثيم اي (أي ظلام متجاوز في الظلم والعدوان)
و أثيم اي( أي كثير الآثام والإجرام).
و معتلٍ اي (أي جاف غليظ قاسي القلب عديم الفهم)
وانتهى سبحانه من الايه بزنيم اي( ابن زنا).


فانظر بمن الله بمن جمع كل هذه الصفات المشينه
>>وما يذكر إلا أولو الألباب<<
ملحموظة:
انا هنا تقريبا ما تكلمت عن قصه طويله صارت بالمددرسه
انا هنا تناولت موضوع انتشر بالمدارس

الثلاثاء، 18 مايو 2010

حلم اهم من حلمي

بسم الله الرحمن الرحيم
دايم تكون انت العنصر الاساسي في حلمك شئ طبيعي
وفي بعض الاحيان تكون عضو شرف في حلم صاحبك
شئ جميل
وبعض الاحيان يكون حلم خويك يعني لك الكثير والكثير
شئ غريب
لانك من ناحيه هذا الحلم تحس وش قد غلاتك ومكانتك الي يكنها صاحبك لك
هذا النوع الي اتكلم عنه هي الي عاشها صاحبكم وكاتب هالكلام من الشعور الي احسه
ابدا بقصتي المعتاده داخل طاولات حدثت قصص اخفيت في ستور ادراجها
ابوح لكم مجرياتها لاظهر ما دس الزمان من اخبار وقصص داخل ادراجها
في حصه بدت كالانتظار (حصه شاغره)بدات وصاحب طاولتي نتناول الحديث عن
الاحلام

وكل منا يقول عن احلام عاشها في النيام (فاضين) ولعل احلامه طغت على احلامي
وبين حلم واخر لفت انتباهي بقوله (انا شفتك بحلم قبل فتره ما تتجاوز الشهر)
شد انتباهي وشوقني لاعرف في ماذا راني وما الاحداث الي كنت فيها
وفي تزامن هذه التساؤلات دخل معلم الماده ما بين تحقير وسب في الطلاب حتى منع الكلام
وانا اقول في داخلي توقيت جميل حتى ظننت ان القدر يصنع جو من التشويق
......................طلع معلم الماده.................
التفت له وقلت كمل
قال :طيب كنت بالحلم انا واياك وشيوخ رايحين لرحله (مكان يسهل الضيع فيه بين اشجار)
وشوي وحنا نمشي انت بديت تتراجع قلت لك عبدالرحمن وينك وش فيك تبعد
رديت وانت تركض هارب او مثل ما قال تنحاش يلحقوني يلحقوني
وبديت تبعد وانا اناديك بصوت عالي تعال عبدالرحمن وين رحت تعال واختفيت وقلت للشيوخ
من الي يطارده قالوا هذولي شياطين
قلت لهم طيب تعالوا نساعده سكتوا ورحت ادور وامشي واناديك لكن ما ترد وفي النهايه لقيت
الشياطين اشكالهم تجيب المغص شكل اقبح منه مافيه ولابسين لباس بني
قلت وين عبدالرحمن وينه قالوا ما ندري عنه رحت ومسكت مع رقبته وخنقته وكل ما شديت ارتحت
راحه عجيبه وانا اخنق وازيد الشد عليه كنت احس براحه كبيره قالي بلهجه غريبه انا اكلمه بالعامي لكنه يكلمني فصحى قال
ذهب الي الجحيم
قلت انت وش تقول هاه واتركه وادور عليك وفي النهايه لقيتك عند مكان شب المخيم او مكان مثل المطبخ بالمخيم
سالتك قلت ليه ما ترد علي وانا اليوم كله اناديك
رديت عليه بالحلم :انا هنا من اليوم انت الي وينك
قال: بعدها صحيت من النوم
قلت والله تخوف سالفه النار
قال يبي لي افسر الحلم لكن الله يقلع الي تنكر على شكلك خلاني اتعب اصرخ وادور ومبسوط بالمطبخ!
ورديت عليه ب:هههههههه
هنا انتهت الحلم لكن كنت اقول انه وبدون ما يدري كون لنفسه بداخلي معزه مثل مواقف كثيره برهنت هالشئ
مثل موقف الخنق وموقف قصه البحث عني
ممكن jتكون طريقه لكسب قلوب الناس:D

الأحد، 16 مايو 2010

حواجز الاحترام تحير!

بسم الله الرحمن الرحيم
طبيعه الاحترام للمعلم شئ عادي لكن ان كان رغم الحواجز الي تكون بالاحترام
يكون حيره بسبب هذا الاحترام او شده الاحترام تجعل الظروف محيره فتابعوا:-

دائم يكون مع الاحترام نسبه من (الخجل) تتفاوت مع شخص الى شخص
لكن اذا كان الاحترام احترام لشخص اكبر منك + يكون معلمك او حتى رئيسك
وانك تحس انك تعامله بشفقه او ضعف او انه ما يحب انك تدري عن هذا الضعف
او الحزن الي هو فيه

وتجي انت تواسيه شئ اكيد ما فيها شئ لكن اذا ما كان يبي انك تدري
على اساس مركز الضعف فهذا شئ ثاني
راح تعيش وقت الحيره وقتها وش اسوي وين الصح
يمكن اروح اوسي حزنه واجرحه
او اني اسكت وياخذ موقف مني ليش ما واسيته

دائما يكون فقد الام اصعب شئ على اي واحد وانا هنا قدرت هالشئ
وانا من داخلي احزن وممكن اشفق عليه لان لفراق عزيز مراره
فما بالك بالام وايضا ان كان الي اشفق عليه المدرس بالرغم من
الايام الي خلاني فيها اتذمر من كثره واجبات ومن تعامله الجاف علي
انا لحالي ولكن ما جاه خلاني احزن له
هذا في الحقيقه ما صار لي بعد غيابه اسبوع كامل وكنت ادري عن وفاه امه
رجع للمدرسه اليوم
والاعظم في الحصه الاولى كنت المح قبلها المعلمين يعزونه
اشوف واقول اتوقع يقبل منهم لكن انا صعب
وانا افكر دخل قلت هنا
الحين وقت مناسب
والتفت اشوف الطلاب وقلت احس انها مو حلوة قدام الطلاب
كنت معظم الحصه محتار وش اسوي وش الصح في النهاية
قلت بدال ما اتعب نفسي بهذي المتهاهه التزم الصمت كغيري من الطلاب
ما لاحظت احد من الطلاب يشجعني اني اعزيه او اواسيه
خصوصا هنا صعب انك توازي معاملتك لطالب مع معاملتك للمعلم
لانه لو كان طالب كان سهل جدا اني اعزيه
لكن جو الحيره جو صعب وصفه :(




السبت، 15 مايو 2010

من غشنا ليس منا




بسم الله الرحمن الرحيم


مممم سمعنا كثير وقرينا كثير عن الغش
لعلي هنا استخدم نهج جديد في تقديمي للموضوع عساني اتوفق فيه
في البدايه اتكلم عن نفسي شئ اسمه غش احسه خارج عن قاموسي
اصلا ما ارضى وان اخذت درجه غشيت فيها
احس انها درجه مو درجتي وهي اصلا مو درجتي
كيف تكون درجتي وهي اصلا اجوبتها مو اجوبتي
انبذ الفكره هذي لكن مو معناته اني ما غشيت لكني انبذها

خلوني هنا اتكلم عن الغش بين الطلاب
وما ادراك ما الغش بينهم انتم سمعتوا بطرق الاختبار مثل هذي



لكن هل سمعتوا ان لكل مدرس طريقه بالغش!
وان بعض المدرسين افتح الكتاب وهو عندك ولا يدري عنك
وبعضهم طرق غريبه من كتاب الى يد الى ورقه الى سراويل
الى ان بعض الي يثق فيهم المدرس
ويخليهم يراقبون الطلاب والي يراقبون ممم يغششون !
لو تكلمنا عن الطرق ما راح ننتهي الاسباب الي تجعل الطالب يغش
شئ بسيط اكيد لان الطالب ما ذاكر لكن البعض
عندهم ظروف ما يستغلونها بتاجيل الاختبار
وبعضهم يكون تحت تهديد او وطئه سمعه
ان هذا اناني او ان هذا لحد يساعده ما يساعد الناس
او يكون كتهديد غششني ولا تراني ابقول انك مثلا غشيت مني
او اني ابجمع مجموعه نتمسخر عليك ومن هذا القبيل

وترجع الاسباب للطالب لكن الغش عمره ما كان حل
ممكن الان ما يحس فيه الغاش لكن يتاكد انه ببين اثره
ما اتكلم عن تجربه وحده هذي اثار كثير
هذا وحنا ما تكلمنا عن حكمه الشرعي
خصوصا ان الاسلام ما امر بشئ او حرم شئ الا لصالح المسلم
واكبر دليل كما هو معلوم حديث خير البريه
((من غشنا فليس منا))
اي ليس من الاسلام اتوقع مفهومه واضح
الغش من الافعال الي نبذه الاسلام وصفها
ومن يفعلها مسلما تبرى منه الاسلام
تلخيص كلامي هو ان الاسلام والمجتمع رفض الغش

ملحوظة: الغش ليس نوع
واحد فقط فالغش انواع
وانا اخترت غش الامتحانات
لاني اتكلم عن مدرسه وطلاب
>>تحياتي <<


قواعد طالب


قواعد:

بسم الله الرحمن الرحيم
ساعات تكون عند الطالب قواعد محدده بالمدرسه وكل طالب عن طالب تختلف القاعدات
مثلا وتتفرع لافرع
1- المعلم الجديد :-1تشخيص الحاله وفي التشخيص مغامره بحيث انك تستمر على نهج تحس انه يضايقه وتشوف المستوى الي تفصل معاه
2-محاوله (تطفيش)المعلم وتكريهه بالمدرسه ولها اسباب تندرج تحت سببين على ما ااظن
1-انه يطلب نقل ونرتاح لان في حاله وجود نقل بيكون في حصص فراغ لان المدرسه تنتظر استجابه طلب معلم بهذي الفتره تكون سعادتنا:D
2-ابراز شخصيتنا المهيبه امام المعلم لان هذا يعني انه صعب يوقف احد ويتعامل معه وهنا ناخذ راحتنا اما بكثر الهرج او غيره بس ناخذ راحتنا الي ممكن يقيدها
2- قاعده التعامل مع الطلاب وهي صعبه جدا
من المعلوم عند الكثير ان الناس اجناس وللاعمار احكام وللعقول اه وش اقول عن العقول غير ان اصحاب العقول براحه
ي الي تبقىعالعموم الكلام الي قلته مترابط ببعضه في تغير اعمار الناس تتغير عقولهم واختلاف اجناسهم هي الي تكون فطريه وهذي هي المشكله لان في ناس لازم تتجنبهم وفي ناس تتقرب منهم وفي ناس فقط تكون علاقه (سلام عليكم) واصعب شئ تكون طالب جديد تحس باحساس الوحده وتعامل الطلاب لك كغريب شئ صعب تتعامل مع ناس اول مره تشوفهم او ممكن السؤال
كيف تتعامل معهم؟
هل اسلوب (الميانه)مع ناس ما تعرفهم هو حل
ما اتوقع هنا تكون القاعده خلك بعيد لين ما تتعود عليهم وهم يتعودون عليك
3-قاعده التشبيك!
شئ اساسي يعتبر للمتفوقين الي مغترين بنفسهم يروح عند المدرس باول اسنه يحضر درسين بس اثنين
ويروح عن المدرس وانا تراني انسان مجتهد تلقاه يضحك للمدرس طول الوقت يده معلقه بالسقف
لما يطلع المدرس تلقاه يسلم عليه ويسولف معاه بس مو كل المدرسين تمشي معهم
وعاد تلقى المدرسين يقطون عليه من الدرجات

الجمعة، 14 مايو 2010

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد فشل محاولتي بجعل مدونتي مكان للشعر
فكرت في اني اجعلها سرد لما يكون في خاطري من حياتي كطالب او حياتي اجتماعيا
ممكن تكون في يوم روايه او تكون انتقاد او تكون نقل لمشاكل الطلاب الي يصعب تفهمها
وان اجعل المدونه منبري الحي لما احب ايصاله
والله لا يحرمني من تعليقاتكم :)